בקהילה

פסטיבל “לחיים” בפאלו אלטו

ביום ראשון ה21 בספטמבר

פסטיבל “לחיים” מתקיים בפאלו אלטו כמידי שנה בסתיו.

באמצאות אומנות, מוסיקה, ריקוד, ואוכל באה לידי ביטוי הקשת הרחבה של התרבותי היהודית באזורינו. אירוע ( של יום אחד זה) מושך קהל של כ-10,000 מבקרים המעוניינים לקחת חלק בחגיגה של המורשת היהודית, כמו גם ללמוד על גופים קהילתיים רלוונטים.

Sunday, Sep 21 10:00a to 5:00p

at Palo Alto, CA - California Avenue between El Camino & Park, Palo Alto, CA

לפרטים נוספים

תיאטרון פלייבק - משחק מהחיים

תיאטרון פלייבק הוא תיאטרון אימפרוביזציה, בו ממחיזים השחקנים בן במקום את סיפוריו של הקהל, כפי שכל אחד מהצופים בוחר לספר. על הבמה קבוצת שחקנים ושני כסאות, אחד מיועד למספר. עוד מעט יעלה מי מהקהל ובעזרת המנחה יספר ספור מחייו. השחקנים יאלתרו על פי הספור סצנות תיאטרליות, קטעי מוסיקה ותנועה. מהם הסיפורים? כל דבר שתבחרו: זכרון ילדות, בעיה המטרידה אתכם בימים אלה, אנקדוטות מחיי העבודה, חלומות ועוד. ישנם סיפורים שמחים, ישנם סיפורים טראגיים. ישנם סיפורים מצחיקים וישנם סיפורים מעורר השראה. דבר אחד בטוח - לנגד עיניכם, יהפכו כולם לרגעי קסם על הבמה.

Saturday, September 20, 2008 - 8:00 pm
Cubberley Community Center
Room H1, 4000 Middlefield Rd, Palo Alto -
$12 at the door

הופעות

The Full Monty

בימים אלה עולה על הבמה, גרסת המחזמר (שעבר אדפטציה אמריקאית) ע”י American Musical .Theatre of San Jose

The Full Monty מספר את סיפורם של קבוצת גברים מובטלי מפעל פלדה בבאפלו שבניו יורק. ג’רי, גרוש הנאבק לשמור על זכויותיו לראות את בנו ומצוי במצב של חובות מתמידים, משכנע את החבורה לקיים ערב חשפנות בבר המקומי על מנת להשיג כסף קל ומהיר. המחזמר, זכה להצלחה גדולה, הועלה לראשונה בברודווי בשנת 2000 והמשיך למשוך קהל לכ- 770 הופעות.

Date: 09/16/08 - 09/28/08
Tues-Fri: 8pm Sat: 2pm & 8pm Sun: 1pm & 6:30pm

לפרטים נוספים: http://www.amtsj.org

San Jose Center for the Performing Arts
255 Almaden Boulevard
San Jose, CA 95113
800-SAN-JOSE
408-277-3535

זוכרים את הסרט The Full Monty?
הסרט הבריטי המקורי משנת 1997 , יצירת מופת אמיתית, מתאר את היאוש וחוסר האונים בקרב עובדי מפעלי הפלדה המובטלים. זהו סיפור על אבהות,חברות, אמון, דימוי עצמי ואופטימיות.

ולמי שרוצה להזכר בסרט הבריטי:

http://www.youtube.com/watch?v=eCw-7rk_Oag&feature=related

אומנות

Half-Life of a Dream: Contemporary Chinese Art from the Logan Collection

Thursday, July 10, 2008 - Sunday, October 05, 2008

תערוכה יוצאת דופן ,מתוך אוסף “לוגן”, של אומנות סינית עכשווית מוצגת עתה במוזאון לאומנות מודרנית בסן פרנסיסקו. זוהי קשת מגוונת של התייחסויות לחלום האוטופי המניע את סין מאז 1949. למעלה מ 50 עבודות בציור, פיסול ואינסטליישנז מן השנים 1988-2008 מעבירות תחושות של צללים, מסכות, ושדים הרודפים את סין כחלק מתהליך המודרניזציה שעוברת המדינה. התערוכה מספקת צוהר הצצה אל האומנות והתרבות הסינית ה פוסט Tiananmen Square

תערוכה מרשימה ומומלצת ביותר.

תערוכה נוספת במוזיאון קאנטור שבאוניברסיטת סטנפורד , “חולצה מן הסופה”

Spared from the Storm: Masterworks from the New Orleans Museum of Art

Monet, Picasso, Magritte, Degas, Braque, Cassatt, O’Keeffe, Pollock, and Others’ Works on View at Stanford University

New Orleans Museum of Art

June 4 – October 5, 2008

כ-80 עבודות ניצולות סופת “קטרינה”. האוסף כולל עבודות מן המאה ה17-עד המאה ה20 של הבולטים באמני אירופה וארה”ב. בין האמנים המיוצגים באוסף זה ניתן למצא את קלוד מונה, פאבלו פיקאסו, רנה מאגריט,ורבים נוספים.היצירות חולצו מן המוזאון לאומנות מודרנית של ניו אורלינס, ושרדו את אחת הקטסטרופות הגדולות של העיר בעשורים האחרונים.

שעות הפתיחה בקאנטור סנטר הן: ימי ד’ -א’ 11 עד 17 אחה”צ. בימי ה’ עד 20:00. המוזיאון ממוקם באוניברסיאת סטנפורד.

650-723-4177, museum.stanford.edu.

לא כדאי להחמיץ!

הרצאות

היזמית ג’ודי אסטרין מרצה על סגירת פערים בחדשנות ובהמצאות.

ג’ודי אסטרין, יזמית, לשעבר CTO בחברת סיסקו, ,תרצה על נסיונה המקצועי הפרטי כיזמית. אסטרין סוקרת את אבולוצית המדע והטכנולוגיה לאחר מלחמת העולם השנייה, תוך כדי שימת דגש על חשיבותם והשפעתם של אלה על התפתחותם של הכלכלה, התרבות והחברה. אסטרין מתארת את מחזור החיים של מחקר ופיתוח ואפליקציות, ומפרטת מדוע על חברות לדאוג להתחדשות היצירתיות על מנת לשמור על החדשנות שלהן

Silicon Valley Bank (Santa Clara, CA)
Monday, Sep. 22 @ 7:00pm

ניתן לרכוש כרטיסים מוזלים באמצעות סוכנות “גולדסטאר“

ישראל, יהודים, והבחירות בארה”ב. ב-Osher Marin Jewish Community Center

פרופסור ג’ורג’ לייקוף בשיחה עם מייקל קרסיי

(KQED radio)

פרופסור ג’ורג’ לקוף, ממיסדי

Rockridge Institute
נחשב כיום לאחד מעמודי התווך למחשבה מדינית של המאה ה-21, ואחד המוחות המובילים במחשבה פוליטית, בהצגתן והגדרתן של סוגיות אקטואליות ודיונים פוליטיים.
בשיחה עם מייקל קרסיי על ספרו האחרון:

The Political Mind: Why You Can’t Understand 21st Century American Politics with an 18th Century Brain
Wednesday, September 24, 2008 - 7:00 pm
Osher Marin Jewish Community Center
200 North San Pedro Rd., San Rafael - map
Call (415) 444-8066 or email to reserve a seat
Free

רדיו

רבים מאיתנו מבלים זמן לא מבוטל בהסעות. לא פעם יוצא לנו להאזין לתוכניות רדיו מאלפות, אך ברוב המקרים אין הן מתוזמנות לפי לוחות הזמנים שלנו. לכן אנו מאזינים רק לחלקי תוכניות, ללא התחלה וללא סוף וללא קונטקסט מלא. חלק מן התוכניות הנ”ל ניתן למצא באתרי תחנות הרדיו. אתר NPR הינו אוצר בלום וכדאי לבקר בו.

להלן המלצה לשיחה ששודרה ברדיו NPR בין טרי גרוס, המראיינת המדהימה, והסופר /אמן מוריס סנדק מחבר

“where the wild things are.

ביוני האחרון חגג מוריס סנדק את יום הולדתו ה-80 וכהוקרה למפעל חייו הוא זוכה להתייחסות רבה בתקשורת.

השיחה הממולצת שודרה לפני מספר שנים לקראת הוצאת “Bears” שבה הוא מחזיר את גיבור הספר where the wild things are . מקס, לחיים .

הספר המדובר הוא למעשה עבודה משותפת שלו ושל מורתו הרוחנית (או כפי שהוא מכנה אותה -המנטור שלו) רות קראוס, שלקחה אותו תחת חסותה והאמינה בו כשהיה צעיר, חסר נסיון. הספר נכתב לראשונה ע”י רות קראוס בשנת 1948, ולעת זיקנה חזר סנדק אל הסיפור והוסיף את איוריו ואת גיבור נעוריו מקס.

בשיחתו הוא מדבר על היותו בן מהגרים, יהודי, ילדות רווית עצב, על ספרות ילדים, ועל רות קראוס.

שיחה זו ועוד ראיונות עם מוריס סנדק ניתן למצא בקישור הבא:

http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=94556660

עוד על מוריס סנדק בוויקיפדיה.

http://en.wikipedia.org/wiki/Maurice_Sendak

מועדון המטיילים - מנדוסינו

לא פלא שהעיירה הקסומה בחוף הקליפורני היא מקום השראה לסרטים רבים. בתים ציוריים, גינות מטופחות, סגנון של ניו - אינגלנד, עם מצוקים נשברים אל חופים צהובים ומפרצים הלקוחים מגלויות וברקע יערות עצי רדווד. ההמלצה הפעם היא לביקור בעייריה ובסביבותיה. הנסיעה ארוכה כארבע שעות, אך הדרך מקסימה. מומלץ לעלות צפונה לשני לילות אך גם לילה אחד שווה גיחה. שילוב נהדר של רגיעה ופינוק עם טבע מיוחד.

קראו עוד

יוזמה קהילתית מקסימה ומבורכת - The Friendship Circle

בוקר יום רביעי , אני (תמר) יושבת בקפה “דוז פרנס” שבפאלו אלטו עם הרב עזי שוסטערמאן מנכ”ל “The friendship Circle”.

הסטודנטים של “פאלי” - התיכון של פאלו אלטו, חולשים על הקפה ולרגע נדמה כי הבחירה לשבת דווקא שם אינה אופטימלית, אך מהר מאוד מתקבל אצלי הרושם שהרב שוסטערמאן מרגיש מצויין בסביבת בני נוער, הרי זוהי סביבתו הטבעית. מידי פעם מברך לשלום, מציין שמכיר את המשפחה וכיוצא באלה.

לקראת הפגישה נסיתי להתארגן עם שאלות ולהתכונן, אך כמעט שלא היה צורך בשאילתם, מפני שבן שיחי סיפק אינפורמציה בשפע ובהמון אהבה והתלהבות למפעל נהדר זה.

מהו “The friendship Circle” ? הארגון הוקם לפני כ-5 שנים ע”י נחמה שוסטערמאן, רעייתו של הרב, עוד בטרם נישאו. באותה תקופה, ממצאים של הפדרציה היהודית הראו כי ישנן שתי אוכלוסיות יעד בקרב הקהילה היהודית אשר אינן זוכות לתשומת לב במסגרת העשייה הקהילתית היהודית.

הקבוצה האחת - ילדים בעלי צרכים מיוחדים, בקשת רחבה של ליקויים: חלקם משולבים במסגרות חינוך רגילות והקשיים שלהם הינם חברתיים בעיקרם, וחלקם בעלי ליקויים משמעותיים יותר כמו אוטיזם, תסמונת דאון, וכיוצא באלה. ילדים אלה זקוקים להרגיש חלק מן הקהילה, לזכות לאינטראקציה חיובית ומשמעותית עם ילדים בני גילם וללמוד איך “להיות חבר”. כאן זוכים הילדים להזדמנות להיות הם עצמם, מבלי להרגיש “אחרים”.

ומנגד - הקבוצה השנייה - נערים ונערות אחרי גיל בר/בת מצווה, אשר מידת המעורבות שלהם בהקשר יהודי כלשהוא היא נמוכה ביותר.

המוטיבציה היתה לפנות לשתי אוכלוסיות אלה ולחבר ביניהן. וכך נולד הרעיון, “friendship circle” מחבר את שתי האוכלוסיות האלה והתמורה היא כפולה: הקהילה קולטת לתוכה את הילדים בעלי הצרכים המיוחדים ובד בבד מספקת דרכים לנוער להיות אקטיבי ומעורב בקהילה ובהוויה בעלת צביון יהודי.

התיכונים מעודדים זאת, מצפים לעשייה התנדבותית בקהילה, ומקנים למתנדבים/מתנדבות נקודות זכות במרוץ הבלתי נלאה להתקבל לקולג’ מן השורה הראשונה. המסגרת הזו מאפשרת לעשות זאת עם הדגש על זהות והשתייכות לקהילה היהודית. לדברי רבי שוסטערמאן, רבים מן המתנדבים מגיעים לתוכנית מטעמים אלה ולא בהכרח מרצון עז להתחייב ולהתמיד, אך ברוב המקרים החוויה היא כה משמעותית ומתגמלת ברמות הזהות, השייכות, הקרבה והנתינה, שהנערים נשארים מספר שנים.

יש לזכור שבדרך כלל בגילאים אלו, הנערים אינם מתלווים להוריהם לבתי הכנסת, ואלו שלמדו בילדותם עברית ויהדות במסגרות אלו ואחרות, בד”כ בוחרים להגיע לתיכון ציבורי, כך שהקשר להוויה יהודית כלשהיא, הולכך ומתפוגג.

ישנן מספר תוכניות פעילות, אך המרשימה ומעוררת ההשראה ביותר לטעמי היא התוכנית “Friends at Home” בה לכל ילד/ה בתוכנית מוצמד נער/ה לקשר אישי ושוטף. החונך המכונה “Buddy” מגיע אל בית הילד והם משחקים, לומדים ונהנים בצוותא. בדרך כלל המפגשים הינם חד שבועיים. הצמדת הזוגות שואפת לשמור על מקומיות על מנת לאפשר הגעה נוחה מבלי להטריח את ההורים בהסעות. הורי הילד נוכחים בבית אך אינם לוקחים חלק בפעילות, ע”מ לאפשר מרחב להיווצרות הקשר האישי בין החונך והילד. מעבר למפגשי הזוגות בנפרד, ישנן פעילויות משותפות כקבוצה המורכבת מצמדי חונכים וילדים, סביב חגים.

תוכנית נוספת הנקראית “Sunday Circle” מתקיימת בימי ראשון אחת לשבועיים. ההורים משאירים את ילדיהם ואלה נהנים מפעילויות מגוונות כמו תנועה, יצירה,אפייה, לימודי יהדות, ספורט וכו’.כל זאת בסביבת ילדים אחרים ומתנדבים ובהשגחת בעלי מקצוע. בנוסף לימי ראשון, ישנן פעילויות סביב חגים לאורך השנה.

פעמיים בשנה מתקיימות קייטנות: בחורף למשך שבוע, ובקיץ למשך שבועיים.

קבוצה בפני עצמה היא ה “Teen Scene”. ילדים עם צרכים מיוחדים בני 12-18 הנפגשים עם בני גילם. לדברי רבי שוסטערמאן גם הם עוברים תהליך התבגרות, רוצים התייחסות של בוגרים ואינם מעוניינים לשהות במחיצת הילדים הקטנים כל הזמן. במסגרת זו הם מטיילים, נהנים מספורט וכו’. בנוסף הם לומדים לתת מעצמם לאחרים ובכך להרגיש שגם הם חשובים וגם יכולים לתרום ולשנות דברים.

“Teens with special needs can make a difference and need to feel important”.

פעילויות נוספות כוללות התייחסות יותר עמוקה למשפחות הילדים. זוהי קבוצת השתייכות ותמיכה להורים ולאחים של ילדים עם צרכים מיוחדים.

רשימת הפעילויות ארוכה מכדי לפרט כל אחת ואחת, אך המשותף לכולן הוא החיבור בין החונכים לילדים ולמשפחותיהם, לקהילה ולחוויה יהודית.

זהו פרוייקט שכל מי שלוקח בו חלק יוצא נשכר. החונכים מדברים על כך שזו חוויה שהטביעה את חותמה על חייהם, ושהתמורה היא מעל ומעבר לכל מה שדמיינו.

בכל זאת צצו ועלו כמה שאלות בעוד רבי שוסטערמאן מדבר ומספר:

איך כל זה התחיל?

“אשתי ,נחמה, גדלה בBay Area והכירה מצויין את האזור. היה לה רצון עז לפעול ולתרום במסגרת הקהילה היהודית. אשתי היא מנהיגה טבעית, מלאת רעיונות ומאוד יצירתית. היא יוזמת הרעיון.

עבורי עבודה עם ילדים עם צרכים מיוחדים הייתה טבעית שכן אחת מקרובות משפחתי הייתה בעלת רמת מוגבלות מאוד קיצונית, וקיבלנו אותה בטבעיות ובאהבה. היה מדהים לראות את תגובתה לסביבתנו ,הילדים, חרף אי יכולתה לראות או לשמוע.

בתחילת הדרך - לא תארנו לעצמנו שהמפעל יגדל ויצליח בצורה שכזו.”

האם החונכים/ות עוברים הכשרה כלשהיא?

בהחלט כן. אנו מקיימים מספר מפגשים לאורך השנה בהן החונכים מקבלים הכשרה בה הם לומדים מהם סוגי הליקויים השונים והצרכים המיוחדים של הילדים, ואיך כדאי לעבוד איתם.

ההכשרה נעשית ע”י טרפיסטים ושאר אנשי הצוות.

כמו כן אנחנו בקשר מתמיד עם החונכים לאורך השנה ע”מ להבטיח שהכל מתנהל כשורה, ובנוסף ישנו פורום אינטרנטי המאפשר תקשורת שוטפת ושאילת שאלות.

מהם אפשרויות ההתנדבות למי שאינו מעוניין במחוייבות שבועית?

יש הרבה מאוד אפשרויות התנדבות שאינן כה תובעניות. אפשר להשתתף ב “Leadership Club” הכולל את ארבעת התחומים הבאים: התנדבות בתכנות, גיוס עזרה וכ”א, בנייה ותכנון פעולות ל “Teen Scene” ועזרה בגיוס כספים. אפשר לקחת חלק בקייטנות, שבוע או שבועיים מרוכזים. אפשר לעזור באירועים ספציפיים. תלוי בהגדרת המתנדב וברצונו. מנסיוננו, רבים מן המתנדבים מתחילים על “אש נמוכה” ולאחר מכן מעמיקים את מידת המעורבות שלהם.

אחת המחשבות שהטרידו אותי, כאמא לילד שפוטנצאלית יכול להתנדב בעתיד, היא איך בעצם הורי החונכים יודעים לאיזה בית ילדם הולך ולמה הוא נחשף? אחרי הכל… גם הם ילדים.

הורי המתנדבים יכולים להגיע ולעשות היכרות עם משפחת הילד. לרוב הם סומכים עלינו כגוף , ואין עם זה שום בעייה.

האם זוהי תוכנית המזוהה עם זרם מסויים מתוך הקהילה היהודית?

לחלוטין לא! חשוב לנו להגיע ולפנות למשפחות יהודיות. מוקדי הפעילות שלנו פזורים ב”קהילה” - התיכון היהודי בפאלו אלטו, ב”קול אמת” וב”בית עם”. זהו שיתוף פעולה מקסים בין הזרמים השונים מבלי נסיונות לשנות את הקיים באספקט ההשתייכות. אנחנו מתכננים לעבור למתחם ה JCC לכשתושלם בנייתו.

אנחנו פונים לכל מי שרוצה לקחת חלק במפעל זה, למתנדבים ובעיקר למשפחות שיכולות למצא כאן מקום מפגש חברתי ותומך.

בעוד שיש מספר לא מבוטל של מתנדבים ישראלים, כמעט ואין ילדים המגיעים מן הסקטור הזה. חשוב לנו שהישראלים השוהים באזור ידעו עלינו.

האם מי שאינו יהודי לא יוכל לקחת חלק בתוכנית זו?

אנחנו לא מונעים אך גם לא מעודדים זאת. בעבר היו נסיונות שכאלה, בעיקר בקייטנות. הניפוי היה טבעי. הילדים הרגישו Outsiders ולא במקרה. התוכנית היא בעלת צביון יהודי. חלק גדול מן הפעילויות הן סביב החגים, השבת והמורשת היהודית.

מהם הקשיים שאתם נתקלים בהם בנסיון להגיע לאנשים?

הקושי הגדול ביותר הוא אצל משפחות שהילדים שלהם מסודרים במסגרות רגילות, ולמרות שיש להם קשיים אלו או אחרים הם לא רוצים שהילד שלהם יתויג ויזוהה עם קבוצה זו.

אנו מודעים לבעייה זו, ואנחנו מנסים לבנות תוכנית שתפנה בדיוק לילדים אלו, שאולי מסוגלים להשתלב אקדמית במסגרות רגילות, אך חברתית הם לא מוצאים את עצמם.

כמה אנשים מעורבים במפעל זה כיום?

“כיום, כ 5 שנים לאחר הקמתו, הארגון מונה כ- 6 אנשי מנהלה בסה”כ בינהם 2 תרפיסטים. 225 חונכים מתנדבים (נערים ונערות) ו 85 משפחות עם ילדים נתמכים. חלק מן החונכים הם ישראלים. בהחלט יש נוכחות לישראלים ולשפה העברית.

מנין מגיע הכסף?

תרומות, הן מאנשים פרטיים והן מגופים תומכים.

חלק מגיע מדמי השתתפות בתוכנית - אנו גובים סכום מינימאלי מן המשפחות, ע”מ שנוכל להפעיל את התוכנית.

בסיטואציה זו - כאישה ישראלית חילונית היושבת מול רב אורתודוקסי, אחת המחשבות שעברו לי בראש לאורך כל הפגישה היתה - כמה נעימה וטבעית היתה האינטראקציה, כמה הכרה וסובלנות היו שם. באופן טבעי מחשבותי זרמו לישראל, למחנאות ולקוטביות בין קבוצות ההשתייכות החברתיות/דתיות/פוליטיות השונות. כמה סיטואציה שכזאת בישראל נתפשת בעיניי כמעט כהזוייה… וכמה חבל.

נדמה לי שהסובלנות והקבלה של הזולת גם אם הוא אחר ממך, הם המפתח לעשייה קהילתית נהדרת זו והכח המניע את המפעל מעורר ההשראה שנקרא The Friendship .Circle

המפגש עם הרב והחשיפה לפעילות זו היתה מאד משמעותית. הרגשנו צורך לשתף את כולכם בפרוייקט המיוחד בכדי לסייע להרחיבו.

לצפייה בוידאו

www.bayareafc.org/videos

לפרטים נוספים

http://www.bayareafc.org/

טלפון: 650-858 2990

לתרומות

http://www.bayareafc.org/donate